印度电影三番九遍给中华教书,那碗咖喱味儿鸡

2019-11-16 07:35栏目:3983com金沙网站
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这是我第一次在大银幕上看印度的电影。宝莱坞的名号果然是名不虚传,一言不合就尬歌尬舞,结局也是欢快的大团圆,除了那个讨厌的一家之主。

都在吐槽印度电影一言不合就唱歌跳舞,这下好了,想不唱都不行,因为描述的就是唱歌的故事。

又是一部沙米尔·汗电影,却并非以他为主角。话说14岁的印度穆斯林少女尹希娅热爱唱歌,因保守的大男子主义者的父亲阻挠,她只能蒙面拍摄并上传自弹自唱原创歌曲的视频,孰料凭借天籁歌喉在网上一炮而红,备受争议的音乐人兼电影明星夏克提·库马尔(阿米尔·汗 饰)也向她抛出橄榄枝,尹希娅的生活发生了翻天覆地的变化。单纯看故事情节,相对比绝大多数华语电影要简单,然而讲故事的手段和煽动观众情绪的能力,再一次给志大才疏、眼高于顶的中国电影人上了一课。

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“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月

也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”

但让我决定坐进电影院的是这部电影的头牌,印度男星阿米尔·汗。我头一次知道这个阿米尔·汗还是《三傻大闹宝莱坞》,之后他又参与了几部电影《抗暴英雄》,《我的个神啊》,《摔跤吧爸爸》等等(片名也翻译得真叫入乡随俗),还有电视节目《真相访谈》,极为可贵的是每一个作品都剖析了印度的社会现状,引起了非同一般的反思和效应,决不能以普通的宝莱坞流水线电影等闲视之。因此阿米尔·汗也被人称为印度的良心。

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电影《神秘巨星》显然是阿米尔·汗主持的新闻节目《真相访谈》的延伸。作为爆款电视新闻杂志,身为穆斯林的阿米尔·汗超越印度的各种阶层、宗教、文化和社会习惯,将现实社会中需要揭示、改革和变化的诸多领域袒露在观众面前。凭借自己的巨星身份,节目可以将政府高官、宗教领袖、企业家等等上流阶层的嘉宾请到现场,与来自基层的民众进行对话。,尽可能理性、中立、客观的给出从历史到现实的解决之道。阿米尔·汗近期的著名电影,多数都是描述“异类”,以他者的目光,去撞击印度社会主流思潮,从《地球上的星星》、《三傻大闹宝莱坞》和《我的个神啊》、《摔跤吧!爸爸》到《神秘巨星》,阿米尔·汗不仅仅以电影影响着印度,更在《真相访谈》中以优秀的社会学观察及研究、提出有效的解决方案,脚踏实际的日拱一卒,《三傻大闹宝莱坞》从教育和公开切入印度社会,《我的个神啊》毫无疑问就是宗教与信仰,《摔跤吧!爸爸》和《神秘巨星》深度关注当代印度女性的社会身份,她们如何突破传统的价值观,通过自己的努力和抗争,实现自我解放和个人价值。阿米尔·汗既在一定程度上冒犯了印度精英和大众,又以“异类”的声音提点着印度大众和精英,真正实现了“知之为知之不知为不知是知也”的最高智慧境界。

阿米尔·汗影业公司的新片《神秘巨星》正在上映。

豆瓣得分最高的一部国内院线电影在这个五月诞生了,它就是

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阿米尔·汗在《摔跤吧!爸爸》之后再度关注女性题材,只是比起前者“谁说女子不如男”的主题,这部《神秘巨星》则更加关注印度女性的民生问题,婚姻、家暴、甚至还有宗教。

《神秘巨星》从表面上通过娱乐的方式,将青春期女生喜欢唱歌并通过很现代的方式一举成名,实则是讲述两代人(尹希娅和她的妈妈)的女性意识的觉醒,尤其是妈妈人在中年毅然决然的做出了独立宣言。妈妈承包了电影的泪点,她的过往当然不是宿命(即便当事人和社会氛围,因为宗教感强烈的笃信一切都是前定),最终她站在了女儿这一边,在即将踏出国门之前,勇敢地选择了和有理想的天才女儿向前闯,她的女儿过去的精神空间也确实由她所打开。 阿米尔·汗饰演的巨星,表情浮夸、形象狂野、放飞自我,优柔造作中却又有一些真诚,他颠覆性的演出了一个普通大众心目中的套路大明星,杀马特造型和放浪不羁也让中国观众见识到了他别样的风采。

进影院之前,我在想,这样一部“政治正确”的电影会好看吗?然而它并没有让我失望。影片开始不久的一段悦耳音乐里,伴随着女主角对妈妈的回忆,影院里的气氛开始被情绪渲染,我知道,这部印度电影又“成”了。

《摔跤吧!爸爸》

阿米尔·汗

有意思的是,都说印度女性地位低下,同样是关注女性平权话题的电影,根据真实事件改编的《摔跤吧!爸爸》,主题小人物逆袭的励志色彩,代表着女性力量的崛起;而完全虚构故事的《神秘巨星》,通过一个童话般的故事,却是实实在在的将女性在印度社会中的地位直接传递给观众

即便《神秘巨星》的彩蛋,是众望所归的阿米尔·汗神经版电子音乐的歌舞,更像是对于传统印度电影的自嘲式致敬。一言不合就跳舞,这是大家对印度电影的既有印象。过去确实如此,现在也还是很多歌舞,但是多数歌舞已经与剧情高度相关。与中国电影的眼高手低、发挥不稳定、三观动辄紊乱、成本高企、IP乱飞、明星片酬超霸、海外影响力式微相比,当下的印度电影(特别是2010年代以来),正走上一条坦荡的正道,在保持原来的电影美学基础上进行了一系列创新。 印度电影类型较为单一,主要是歌舞片、喜剧片和剧情片,通常来说几乎所有的电影都有分量不一的歌舞场面。印度电影中的歌舞有两种,第一种也是传统手法:暂停故事,突然开始唱歌跳舞,现在的大制作基本上已经舍弃这种比较LOW的表达。另一种歌舞则是表达情感、参与剧情的,编剧让角色在这一刻表达情绪、快进发展故事线,所以选择用歌舞来表达。《三傻大闹宝莱坞》等电影的歌舞场面都是故事必不可少的桥段,而《神秘巨星》更是具有妙不可言的神奇效果,尹希娅的天才必须要被证明。印度电影往往借助轻松的喜剧故事传递深刻寓意,基本上电影都与现实社会、宗教故事或传统文化相关,少有凌空蹈虚的闭门造车出门不合辙的现象。现象级的印度电影,其国际声誉的累积与价值观的输出连续而稳定,已经超过中国电影新千年以来不知所措的盲动。

因为去年《摔跤吧!爸爸》给人的印象太深,于是人们不得不把这部新片跟它比较。总的来说,《摔爸》的故事打磨得更为圆润,体育题材的画面冲击力更强,看起来也更燃。而《神秘巨星》虽然故事上没有那么完美,但依然是一部高质量高水准的片子,同样精彩,同样感人。

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这也是阿米尔·汗的电影的可贵之处。无论是印度,或者中国,抑或者美国,其它任何一个国家,一个地域的社会,总是有着人们不愿深究的晦暗领域,而且这些领域其实离公民们的生活并不远。人们,即使最迟钝的人,都或多或少意识到了这些问题的存在,但他们、她们、我们或羞于,或惧于,或惰于,或昧于言说它们的存在,更遑论做出行动,改变现状。

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两部电影有相似的主题:关于印度女性地位以及社会保守意识形态的反思和抗争。

提起印度宝莱坞——这个世界上最大的电影生产基地之一,显得遥远又神秘。

这就是人的本质中最荒唐又最合理的惰性。只有当历史的时钟被拨到某一个罕见又伟大的时刻,所有的人才会一齐振动,虽然每个人振动的幅度很小,但却是以同一个频率共振,最终可以汇成不可阻挡的洪流,冲垮那些蛮横地跨在人类道路前方的壅塞。但即使是这样,也只有少部分人不是出于从众,而是真正地出于内心的觉醒。在绝大多数时候,人们拥堵在壅塞前面,自顾自按着自己的频率振动,自行其是,绝少与其它人的频率共振,也不打算让其它人与自己共振,只有在席卷社会的大潮卷过来的时候,比如说恐惧,仇恨,或趋利,人们才会焦躁地架起耳朵聆听他人的声音,蹩脚地尝试着合奏。于是,整个社会的环境音就像是一片噪声,间或有人声或乐声传出,就像旋转无线电台的旋钮发出的沙沙声夹杂着电台声。平心而论,这样的社会状态是正常的。

尽管塞伊拉·沃西饰演的印度少女尹希娅以及母亲最终勇敢的选择了拜托男权的控制,但电影虚构故事反映的现实中,关于印度女性的身份和地位,还是很难改变。

在《摔爸》里,阿米尔·汗饰演的父亲为了实现自己的心愿,也为了让女儿摆脱传统女性悲惨命运的束缚,开始训练她们练习摔跤,并最终拿到冠军,也拿到自己人生的掌控权。

观众对其的印象依旧停留在冗长而又缓慢的歌舞片上,而这部《摔跤吧!爸爸》打破了观众对于印度电影的印象。

但是,有一些人,不多的一些人,有一颗勇敢的心(当然,在我们的文化里,常被认为是莽撞的人,欠考虑的人),想要并且能够摒开那让人神志昏聩的噪声,聆听属于这个时代的宝贵但微小的声音,并勇敢地发出它,邀请更多的人们加入这一共振之中。阿米尔·汗就属于这样的先行者,他说出了“人人皆知,人人不言”的事情,他把摄影机带到了印度社会的不那么光鲜亮丽的角落,他在国际观众面前,自爆了祖国印度的丑,他的电影中总是有着一个致力于让自己,也让世界变得更好的理想主义者。他是当代印度的社会先驱,他的电影也领先于现时中国电影的深度,虽然这会让许多人羞于承认。或者也可以这么说,阿米尔·汗是这个奇葩国家里的奇葩(无贬义

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