秋风起兮,中村由利子

2019-10-30 11:25栏目:3983金沙官网
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我查的时候就抄来了..原谅我只会摘..

        火宵之月--那红莲绽放的夜里一弧素净新月,似朱雀真火。

在接受了梁邦彦、和田熏以及菅野洋子等人写的曲子熏陶以后,我不经意间在网上看到这张动漫原声《火宵之月原声音乐》(Firemoon)[O.S.T]。让我听得是心神大动。
越来越多的日本动漫、电玩音乐,开始引入二胡这个乐器来做为曲子的主色调。这个在中国有着一千多年历史的乐器,经过日本一系列相当富有实力的作曲家演绎之后,在很多动漫影视作品里显示出了相当动人的魅力。这种传播让更多喜爱动漫或者音乐的人了解到二胡别样的风采。
我认为二胡的音色相当凄美,旋律百转千回,喜悦时清脆悦耳,哀伤时肝肠寸断。小时候一说二胡,大家首先想到的是瞎子阿炳,想起他那悲凉的身世、那一曲凄婉动人的“二泉映月”。如今的二胡尤其是当日本的音乐家加入以后,似乎被赋予更丰富的内涵。在现代音乐风潮里,它与钢琴、古筝、排箫、鼓等等乐器可以演绎得相得益彰,甚至与电子乐的结合也是惊艳。NewAge音乐界也流传着不俗的二胡乐曲。这其中日本音乐人贡献了许多。
很多动漫作品里,二胡所代表的音乐元素,早已经成为作品的灵魂。音乐,甚至能超越作品本身。很多动漫迷都被动漫里的原声深深打动,从而转变为原声碟的收藏者。
《火宵之月》的原声,就是这样的一部作品。如果你去百度、google上搜索一下的话,你会发现它的钢琴谱竟然都有人收藏。它唱着阴阳师有匡和妖怪火月的故事。《火宵之月》OST的光辉早已经掩盖过故事和漫画本身。中村由利子婉转悠远的配乐,传统乐器与电子乐完美相互结合,凄厉的月色,幽深的竹林,风儿吹过的沙沙声,皆已历历在目,声声悦耳。
这专辑使用了钢琴与二胡兼用电子乐器的编曲,二胡的千回百转与清脆琴声缠绕,背景远远有鲜艳孤寂的电子乐传来,鲜丽无以言喻。

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专辑介绍

      遥远处有一些铃声草叶上宿夜的露水一样滑落,长笛悠冉吟唱出引奏,第一曲《火宵の月·テ-マ》如夏萤流曳。

网上流传的关于《心经》的音乐有很多,通常是唱诵版的,但我最喜欢的是林笛纯音乐版本的演绎。

  《Kasho no Tsuki 火宵の月 Firemoon 火霄之月》原声专辑发行于2002年,是作曲家 中村由利子 为日本动画片《Kasho no Tsuki 火宵の月》创作的配乐专辑。

  钢琴静静奏出主题,与长笛的旋律纠缠缱绻,隐约听出些萧瑟声音。仿佛寂夜中百竿淡竹掩映郁绿沉潭千尺,有风流畅的滑过,竹影幢幢,碧水微澜。

偶然在音乐播放器中听到这首《般若波罗蜜多心经》,音符奏响的那一刻,心也随之沉入到曲子里。

  专辑总共10轨乐曲,其中第一轨《火宵の月·テ-マ》使用了中国五声调式,便相对不免给人留下偏重中国乐风格的印象。而《秋狂言》中运用了能乐传统的乐器、曲调和唱腔,主音的和笛大量使用了清艳的半音,教人想起庄严华丽的和服。平领七重袖,青朽叶的上袭瑶白束脚裤,修长手指执着三十九骨唐绘桧扇,转身,屈膝。舞者带着古拙面具和假发,举手投足缓慢郑重,低头。就只看见颈项纤细白皙。

  常因这一曲想到易经里的句子,“风行水上,涣。”便有些讶异这异国女子手中的旋律怎能如此切合千年前的清隽墨色。许多人对我说过火宵之月是和风乐的代表之作,在我听来,这却分明是自在飞花无边丝雨的中国沉韵。钢琴如青瓦屋檐下雨珠洄滴,被笛声承接住了,便微妙的潋滟起来,妙不可言。

整首曲子共4分27秒,将电子乐和传统乐器完美的交融在一起,风格悠远清淡。一开始是电子乐为主,乐声轻轻浅浅,从远而近的到来,像是跨越了千山万水,前来与你重逢,毫不用力却叫人欲罢不能。接着在第42秒时进入主旋律,开始以传统乐器琵琶为主,转轴拨弦三两声,似是无情却有情,不张不扬,婉转悠长,好像一个历尽沧桑的人在浅吟低唱,半生飘摇都已落幕,而今物是人非,只剩下这云淡风轻,心绪清明。秋风起兮,云烟不提。什么话都不必再讲了,只静静的看眼前这山高水长,不去管那人世迢遥,不再想那世事烦扰。

  对 中村由利子 音乐风格的喜欢到了无法表达的地步。她的作品有浓重的色彩感,一曲一曲十阕终结,我打开CD机的盖子,感觉象是缚住了一折久远的卷轴。

  一滴水声缭绕,余音尚未散尽,主题旋律行云流水般直铺下来。钢琴从高音区降至中音,流年一样平铺直叙。小提琴在这时加入,万缕千丝的委婉清洌在胸口轻微的纠结,蜻蜓点水般留不下痕迹。木落淮南,雨晴云梦,却依旧弃我去者不可留。

听者的心境随着旋律流转,也进入了忘我的空明中,唤起了心中的佛性。当音乐响起的时候,人世间的浮华都往身后散却,灵魂慢慢的浮现出来,在一曲终了时,心境澄澈,若度百年,仿佛进行了一场洗礼,回归了纯净的初心。

  传统乐器与电子乐完美的结合在一起,营造出安稳优柔的音乐元素。精致,剔透,光怪陆离,带着华丽的东方风情。如黑泽明的《梦》系列一般,有些鲜明色彩浮光掠影般掠过。岁月于是忽然兔起鹘落,一桢一桢,浸透着深植在日本传统文化骨血中的沉香气味,清浅弥散。

  遮不住挽不回的流年偷换,无限感伤,只不过眉心一瞥淡雪轻漫再融化不得。涟漪半声,月明风袅。

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01-火宵の月·テ-マ 纯音乐 曲长6'39
对这首曲子,不想卖弄任何文字。不华丽,不张扬,算不上悠扬,更谈不上壮阔。但每次心情烦躁也好,愤怒也好,总是能用它平复。特别适合睡觉前听,夜深人静,很好的摇篮曲
笑 推荐
02-百鬼夜行 纯音乐 曲长6'35
  不推荐,听得我那叫一个难受,为了写这个强听完,然后发现,被我以为是前奏的东西竟然是主旋律— —|||||
03-紅い月 纯音乐 曲长5'30
  个人对里边的胡弓感觉很好,后边加入的电子乐器终于破坏了我的感觉……— —
04-月下香 纯音乐 曲长3'15
  胡弓依然是主旋律,以钢琴做辅,意外的相搭……而后来电子乐的加入,我又一次无语了……不过,还算可以
秋风起兮,中村由利子。05-秋狂言
  我只能说……很古怪的音乐,让我想起日本古老的能剧……特别是,其中男声所喊(?)的号子类的东西……真是奇怪到无以复加阿

  音乐长卷般展开,色彩如水墨晕染渐渐鲜明,一路有铃声从远古传来。回眸,一盏纸灯笼青青白白的飘近,于是一睁眼看见百鬼夜行,落花昏黄,月色殷红。

《心经》是佛经中极为凝练的一篇,只有260字,却传达了佛法的本心。多数音乐者都会采用唱诵法来演绎《心经》,用轻灵的声音来表达对《心经》的理解。而林笛却别具一格,大胆的采用了纯音乐的形式,单单以旋律来诠释《心经》。没有对佛法透彻的领会和对人生的深刻体悟是难以传达其中精妙的,可是她做到了,于无声处胜有声。

06-婆裟羅 纯音乐 3'11
较为紧张的一首曲子,有种自己一人在暗夜里的丛林中行走,周围被些鬼怪野兽包围,奔跑,面对的感觉
秋风起兮,中村由利子。07-东と西の都 纯音乐 3'19
笛子和电子乐的配合,很特别
08-紅牙族 纯音乐 3'35
  相信看过火霄之月的人都知道,火月就是红牙族的。这是一个努力让自己生活快乐,却又充满悲哀的种族。曲子节奏欢快清越,但胡弓的悠长仍是主旋律,时时拉扯着人的心,提醒着红牙一族的命运
09-式神の女たち 纯音乐 2'29
  这首也是我本身听得较多的一首,整首乐曲欢快明亮,算是十首中最为向上的一手吧
10-火宵の月·テ-マ~ピアノソロ~ 纯音乐 4'21
总算到这首了,笑,我个人在这十首中最爱得一个。记得第一次听的时候是在一个个人耽美的网站上,打开网页时的音乐,配上满眼绯红的雪,便被诱惑了。可以说,寻找这张cd开始就是冲这首去的。关于它本身,不想多说,也不能多说。依旧是夜半适合的曲子

  第二曲《百鬼夜行》甫揭幕便有浓雾弥漫,苍茫的电子乐悠杳缥缈,渐行渐近有琉璃灯光洒落,乐声如艳丽的百鬼车驾静静驶来。

3983com金沙网站,有人听了林笛的佛曲评论说,这佛乐怎么奏得跟扬州小调一样。林笛的佛乐确实不像我们通常听到的佛乐那般宝相庄严,充满仪式感。它更凡俗,不是高高在上的菩萨在那里一本正经的讲法,而是走到了人群中,以慧眼,以佛心,与人们一同感受喜怒哀乐。佛经本身就是源自民众生活,用来教化世人,解决俗世问题的,林笛对佛乐实验性的尝试无疑是抓住了佛法本质,是非常成功的。

(不好意思,咱只偏爱最后一首,今天晚上又听了它好久)

  这一曲的编曲如隐在雾气后的华奢绮罗,带着浓艳异域风情,曼妙而迷离。竹帘半掩着苍白侧面,诡媚鬼眼一瞬,便有流丽的高音笛掠过。主题反复出现,带着缓缓的行进感,百鬼夜行,缤纷的衣袂在夜色中缓慢经过,回眸,悠然远去。

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  第三曲《红い月》与第四曲《月下香》都使用了钢琴与二胡兼用电子乐器的编曲,二胡的千回百转与清脆琴声缠绕,背景远远有鲜艳孤寂的电子乐传来,鲜丽无以言喻。

当初听到这首《心经》,被旋律抓住心神,暗自忖度,这创作者林笛大概是位年过半百的老男人吧,历尽坎坷,深悟佛理,才能奏出这样超凡的乐声。后来发现林笛原来是位年轻女子,她才华横溢,编、唱、弹样样精通,组建冷酷乐队,担任主唱、键盘手和琵琶手。

  喜欢的是第五曲,素白宣纸上墨笔端端正正写一个“五”字,纤细手腕一晃,便是墨色斜泼。

尽管年岁不长,但她聪慧异常,她是实验音乐的先锋,对音乐有自己的理解,不媚俗有自己的风骨,她的曲风独特,涉猎较广,表达着对生命的思考,传递着对人世的不同视角,有《魔境十日》、《迷途新娘》、《秘密花园》、《佛经》等专辑。

  秋狂言

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  眼见这三个字便欢喜起来,修寂古雅的狂言上冠一个“秋”字,越发清癯了眉眼。

网上有关她的消息不多,近几年没有新的专辑问世,翻到她的微博,发现她现在已随法国丈夫定居法国,刚有了一个叫咪蛋的可爱的女儿,用影像女儿的成长轨迹,弹琴唱歌,涂鸦画画,一家子郊游,周末拜访公婆,生活状态沉静美好。

  笛声一响,鼓两声,男声庄重的唱出台腔,清狂而肃穆。和笛吹奏出高音的曲调,狂放中隐隐有些孤傲。笛声与鼓点之间留着疏朗空拍,带着浓重和风,空旷而优雅。

发现那些曾经桀骜轰轰烈烈的人,到了中年会越来越注重当下的生活。像安妮宝贝到庆山的转变,像雪小禅由文风华美明艳的青春文学代表转到清淡真纯的生活艺术家一样,哪有那么多山高水长肝肠寸断,日子其实就是好好做一碗面吃一碗面。

  第一曲《火宵の月·テ-マ》使用了中国五声调式,便相对不免给人留下偏重中国乐风格的印象。而《秋狂言》中运用了能乐传统的乐器、曲调和唱腔,主音的和笛大量使用了清艳的半音,教人想起庄严华丽的和服。平领七重袖,青朽叶的上袭瑶白束脚裤,修长手指执着三十九骨唐绘桧扇,转身,屈膝。舞者带着古拙面具和假发,举手投足缓慢郑重,低头,就只看见颈项纤细白皙。

让现世安稳,还岁月静好。这大概是参透佛法的另一种表达吧。

  如果说第一曲是蜀锦般的绮丽,这一曲就是西阵织般的端方优美。鼓声清孤,和笛纤丽,淡漫不经。

  霁月难逢,彩云易散,《婆裟罗》狂嚣,《东と西の都》悠扬,电吉他曼妙的拨弦,铃鼓轻响,有一些色彩流过。值得一提的是第八曲《红牙族》结尾钢琴的一声,只一声,在万籁俱寂处远远响起,绝妙不可言说。

  终曲《火宵の月·テ-マ~ピアノソロ~》从沉寂中响起,钢琴安静的独奏出火宵之月的主题旋律。珠落玉盘一样萦回于水面之上,便有些水的声音触着胸口。水面有小小白莲绽放,疏疏落落,连风也没有一些,夜深花睡去,曲终人散。

  对中村由利子音乐风格的喜欢到了无法表达的地步。她的作品有浓重的色彩感,一曲一曲十阕终结,我打开CD机的盖子,感觉象是缚住了一折久远的卷轴。

  传统乐器与电子乐完美的结合在一起,营造出安稳优柔的音乐元素。精致,剔透,光怪陆离,带着华丽的东方风情。如黑泽明的《梦》系列一般,有些鲜明色彩浮光掠影般掠过。岁月于是忽然兔起鹘落,一桢一桢,浸透着深植在日本传统文化骨血中的沉香气味,清浅弥散。

  我想了又想,终于还是找不出比原标题更不动声色的妩媚,我索性睡去。

  我做了一个梦,一个又一个的梦。梦里绿竹摇曳青灯缥缈,古都中舞姬绰约着红衣,沙漠里商旅跋涉着驼铃。我一抬头,不防备繁华顺势苍老,天边一弧月冷得寂寞,我于是哭泣。泪水刚落地,眨眼发芽抽叶开出朱砂踯躅,垂眸,身后红莲灼灼,似已开了千生万世。

  梦境里冷月流华,花火苍茫。

  火宵之月--那红莲绽放的夜里一弧素净新月,似朱雀真火。  

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