夏夜凉风般的古雅奇趣,精彩有趣便是好事

2019-09-11 00:23栏目:www.3983.com
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狸猫一族名门下鸭家,世代定居在京都纠之森,然而一家之主总一郎惨遭人类煮成火锅,下鸭家自此家道中落,只剩老母和不中用的四兄弟撑持。
老大矢一郎个性认真,但一遇紧要关头就手足无措;老二变身为青蛙,不肯出井底;老三最爱看好戏,喜欢恶作剧;老四胆子小,变身总是忘了藏尾巴。
四兄弟一个比一个靠不住,再加上天狗不时来唱衰,死对头金阁、银阁狸猫兄弟扯后腿,人类虎视眈眈想把他们丢下锅……
四兄弟有机会保护母亲,重振家威吗?

   以下是我和某基友关于《有顶天》哪好看的聊天记录:
   “有一天,一个叫赤玉的天狗老头啊,在他那乱七八糟的四叠半居室里啊,放了一个悠扬的响屁。“
3983com金沙网站,   “然后?”
   “没有然后了。”
   “这和这故事有几毛钱关系?”
   “没关系……”
   但这样没头没尾的悬置细节放在《有顶天家族》这部作品里,就变得超有关系了,因为这事听着多少算得上有趣,而“变得有趣,才是正经事啊!”

距离当时看有顶天已经三年了啊,
还记得当时追番的感动,每年夏天还要拿出来回忆,这样的喜欢一部动画已经不多啦。

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一 《有顶天家族》是一部好看却难以评价的作品。这里有古灵精怪的狸猫,飞扬跋扈的天狗,风情万种的女王,但是看完之后我问自己:这部作品到底说了什么呢? 人们常说森见登美彦是一位“有趣”的作家,那么这是森见又一次展示他趣味盎然的奇思妙想吗?可是“趣”从何来? “有趣”只是对森见评价的开始,远非结束。 古城京都的风物自有迷人之处,五山送火的热闹,岚山赏枫的风雅都令人心驰神往,但是仅仅把这部作品当作一本京都的活动导游手册来看却未免小瞧它了。京都只是故事的舞台,而吸引人的还是演员。 那么这部作品引人入胜的魅力又在哪里?是人与天狗、狸猫杂处的生活方式?是多年前父亲被煮成火锅之谜的真相?又或是亲情的伟力?可以说这些都是构成这座七宝楼台的重要部分,又都不足以解释这部作品的内涵。 文学史中确有这么一类作品,其主旨在可解与不可解之间,所谓结构、悬念也只是粗具轮廓,作者真正关心的是令读者能从每一页上体会到新鲜感,被每一个“当下”所捕获:既不是省思过去,也不是怅惘未来——试图总结过去和预言未来的文字常令人感到沉重,凝神当下却能令我们体会到无与伦比的轻松。狸猫一旦陷入对未来的恐怖就无法自如变化,天狗一旦沉湎于对往昔荣耀的怀念就无法自在飞行,异类犹如此,人复何以堪? 司空图有言:“情性所至,妙不自寻。”用来评价《有顶天家族》自然神妙、难与人言的风格似乎正合适。但司空图所说的毕竟还是一种无心插柳的自在境界,卡尔维诺在《新千年文学备忘录》中用一章来专门阐述“轻”,引用过来评价森见的“趣”也许更为合适:“珀尔修斯的力量永远来自他拒绝直视,但不是拒绝他注定要生活于其中的现实。他随身携带着这现实,把它当做他的特殊负担来接受。” 二 天地间至亲者莫过于父母,父母之仇,不共戴天。 可是矢三郎却弄不懂:“弁天小姐明明将父亲煮成火锅吃下肚,为什么我还迷恋她?”每当矢三郎自我怀疑时,森见总要祭出“这也是傻瓜的血脉使然”这件万应万灵的法宝来,其实这是作者的障眼法,读者大可不必理会。 把眼光放远一点就会发现在古今中外的文学史上,和矢三郎一般“没心没肺”的角色所在多是。 “今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。” 加缪的《局外人》如此开头。 赫尔岑在评价普希金的诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》时提出了“多余的人”这个概念,指在当时尖锐的阶级对立下“既不站在政府一边,又不站在普通老百姓一边”,转而消极避世、空想度日的知识青年们。后来人们发现“多余的人”是文学史中的一个普遍形象,并非十九世纪的俄罗斯文学所独有。《红楼梦》中的贾宝玉、郁达夫笔下的主人公往往被称作“多余的人”,日本文学中也有着悠久的“逃遁者”传统,这种传统至少可追溯到二叶亭四迷。 如果用一个更富于哲理的词来概括这种人与环境格格不入、轻重倒置的生活状态,也许“局外人”更为合适。 下鸭家四兄弟以长子矢一郎活得最为沉重,他模仿人类布局、选举,一心当上狸猫一族的大头领“伪右卫门”。这番努力在弟弟矢三郎看来注定是场徒劳: “如果是红玉老师出生的年代,大哥这番话还说得过去。然而,拜人类文明开化之赐,狸猫一族的文明也随之开化,威胁狸猫的天敌和战乱也从世上消失,除去大啖狸猫锅的邪恶饕客‘星期五俱乐部’与交通事故,已没有事物威胁狸猫。族人得以悠哉度日,不再需要伟大的‘首领’。真正替狸猫一族的未来忧心,想将一切希望托付给伪右卫门的狸猫,已经打着灯笼也找不到了。大家都认为,未来不必刻意规划,只要顺其自然,命运便会自动走向该去的方向。” 近代以前的“局外人”故事多半以悲剧收场,因为世界的沉重与他们过轻的生活并不匹配;现代作家笔下的“局外人”常常用自己的冷眼旁观来反衬世界的荒谬与冷漠,因为世界是轻的,而人生则无比沉重。矢三郎却说:“除了使生活变得更有趣之外,无事可做。”世界是轻的,生活则比轻更轻。轻率随性中透出一丝无奈,算是“局外人”的一点点余绪。 和文学史上的前辈不同的是《有顶天家族》是一部轻的喜剧,矢三郎既没有避世逃遁也没有冷眼反思,而是对这个光怪陆离的社会怀有一颗赤子初心。对他来说弁天既是老师的情人,又是杀父的仇人,矢三郎畏之如畏蛇蝎,但越是如此矢三郎便越亲近她,不仅亲近她还无可救药地爱上了她——宛如弱鼠戏猫,这就是矢三郎的“趣”。纵然将杀父之仇置于脑后,我们却不觉得他懦弱畏葸或无聊轻浮,反而会歆慕他认真挑战命运的勇气。而身为猫的弁天也乐得配合,她看不上淀川教授那样寻常的仰慕者而对矢三郎青眼有加并不奇怪——到哪里还能找到这样有趣的情人呢? 三 除了《局外人》,《西西弗的神话》是加缪另一部广为人知的著作。 西西弗推动巨石向着山顶艰难攀登——沉重,这是诸神赐予人类的永恒苦役。矢三郎可以说也是西西弗的一个翻版,只是他的苦役不是沉重,而是一场轻巧、智慧、漫长的恋爱。 加缪说:“应该认为,西西弗是幸福的。” 是的,的确如此。 愿我有朝一日也能领悟轻的智慧。

观看《有顶天家族》这部动画作品在我看来是一种非常撩人的体验。我没有拜读过小说原著,也还没有看过出自同一作者的《四叠半神话大系》,不过,单就仅从短短十三话的作品本身,就能让我感受到很多特别的东西了。
晚上安静地躺在床上看视频,是我最放松也最认真的时候,一开始的我虽是以每晚睡前看一集的方式补着作品,然而,《有顶天家族》却每每以一种欲言又止的方式让我在结尾的时候都迫切地想要继续了解下面的内容,虽然一开始心如猫挠,倒也能勉强地克制;不过在高潮部分却未能止住,积蓄的欲望一腔爆发,将它一口气看完了。
光凭简介,似乎只是是一个不明所以的喜剧又励志的故事,而“有顶天”也意指“得意洋洋,欢天喜地,高兴得忘乎所以”,再加上作品相对冷门,因而,在当初追番时,虽有留意,但还是将它错过了。后来,在关注的一些人和网站中得知这部作品将推出第二季,并且对第一部的好评之声下,它又进了我的眼里,便决定这一次看看它。

   在山的那边海的这边有一群小狸猫,它们从一团毛球长成一只狸然后再变成一团毛球。它们杂食,好养活,会变身成,吃饱了没事就变身成人去狸猫酒吧纵饮伪电气白兰。因为长久以来都衣食无忧,所以养成了“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”这般朝生暮死的生存态度。虽然听起来多少有点放浪形骸,但这或许也是一种值得羡慕的乐天吧。
   在这群乐天生物钟有一家生活在洛中的尤其有趣:妈妈喜欢变身成一袭黑衣的宝冢王子,在桌球店里和各色人等大战桌球,把对手赢得电视媒体都要来采访;其麾下还有四兄弟,大哥矢一郎喜欢变身成和服贵少爷,办事彬彬有节,却有着一到关键时刻就炸毛的属性;二哥矢二郎,呃,是一只青蛙;老三矢三郎,小说和动画的主角,除了一副正常的颓废大学生模样之外还爱女装,他机智,狡猾,善于落跑,厌恶平凡热爱一切有趣事物,也爱惹麻烦;幺弟矢四郎则是家里的吉祥物,变身状态是个可爱的男孩子,因为有给手机和各种电器充电的特技又被称为狸电池(大雾……
   这就是居住在下鸭神社纠之森的下鸭一家人,他们在五山送火的热闹祭典上开着飞屋和隔壁船用烟花玩加勒比海盗;他们开着违章电车四处飞驰还拆了间百年老字号;他们超级乱入隆重的选举仪式把会场弄得一团糟……各种罪状数不胜数,风骚得似乎有些过了头,连作者都不乏揶揄的这无法无天的一家人冠上了“有顶天”这个太过得意洋洋的名头。

因为古城京都的原因,整个现代故事无不充满古雅的文化气息,街道,河流以及商场都感受到来自历史一种沉淀。狸猫,天狗与人类在这个古都形成了一个神奇的小世界。在这里面世界观如此奇妙,天狗蔑视一切,而狸猫戏弄人类,人类位于食物链的顶端。而有一个星期五的组织每年会吃一次狸猫火锅,这成了狸猫一族最恐惧的事物。

人们形容一个人棒的最高评价不是他的身家背景,不是因为他是首富或者某某公司的高层,而是说“这个人很有意思”。 这是一个在美国知识阶层很多人认同的标准说法。反过来,当说一个人boring,那就是批评他最狠的话了。所谓有意思,应该是代表有某种思想、判断和激情的人,他可以是任何职业。但是同这样的人一起交谈,你能得到一些新的想法和角度。

© 本文版权归作者  路西法尔  所有,任何形式转载请联系作者。

不要被介绍所骗了,虽然励志,虽然搞笑,甚至故事的主题都很积极——精彩有趣便是人生。然而,这并不是通常那种治愈的动画,甚至,故事的整体都弥漫着一股淡淡的悲伤。满是坎坷的人生,诸事已经不顺,然而还有捣蛋的金阁银阁两狸,虎视眈眈的人类,以及,不懂事、不成器的自家兄弟。。。故事中的“我”,作为不成器兄弟中最不上进老三,不像大哥一样整日想着恢复过往父亲的荣光,也不如二哥那般变成青蛙安心待在井里听得他人倒苦水,更不是如四弟那样天真胆怯的小小狸,虽然时时拜访照顾天狗老师,喜欢人类而与杀害自己父亲的凶手“弁天”亲近,但是不过是一个被人取笑的,下鸭一族的傻瓜老三罢了。
作为奇幻故事,这样的剧情看似平淡,却能有极多的可能性。说实话,我仍然不知道怎样去介绍这一部作品,它有很多我能感受到却无法言说的东西,实在要下一个定义,大概就是很多人所说的——有趣,了吧。
初识此番,我困惑于其中许多的思维的不合理性。为什么男主能和自己的杀父仇人走的那么亲近呢?为什么面对如此恶意刁难自己家人的金阁银阁兄弟也只是到讨厌的程度呢?是因为男主的傻气么,又或者是真的没心没肺么?但除了困惑,我还有好奇。在以一种观察者视角的角度下,虽然是寻求乐趣的人生,可无论画面还是音乐,却总在不经意间流露出悲伤,就连无所不能,百无禁忌的弁天大人,都会在月光下,坐于井边流泪,即使自己只是屏幕外的观众,动画里的旁人,也还是会被这气氛所打动。既有着对于剧情真相的探究,也有着对于作者所描述下的京都绚烂的流连,我被这部动画深深的吸引了。以致于虽然强忍着一次一集,却在意犹未尽中于百度,知乎,豆瓣等地寻找线索,获取一时的满足和宽慰,然后在看完下一集后,继续被撩拨思绪,浮想联翩~

   但是,在这些无法无天的背后,似乎也有一层迫不得已的悲凉。纳凉船合战是因为对面船更加嚣张的挑衅。乱入选举现场也是为了营救即将落入火锅中的亲人,而下鸭一家,对狸猫火锅充满了痛苦的回忆。
   下火锅?对。每年的星期五俱乐部的火锅尾牙宴,例定是吃狸猫火锅。

在狸猫一族里有下鸭一家,三个兄弟和一位母亲。故事就从矢三郎讲述的,这个羡慕天狗,喜欢变身,觉得有趣最为重要的狸猫少年快活的生活在这个世界中,烦恼与麻烦总是多多,但从他的视角看更多的还是别有生趣的多。少年喜欢的初恋是一位人类女性,弁天。年少被天狗红玉师傅禄来,学习到天狗的本领成为强大的半天狗,最可怕的是她是吃掉父亲的罪魁祸首。这样的恩怨也许要通过复仇来平息吧,但狸猫和天狗的悬殊实在巨大,那么总应该回避吧,但联系总是有意无意产生。加上这个世界和狸猫少年的逻辑并不与我们相同,很多东西就有了从另一个角度的观察趣味。

你是一个有趣的人吗?或者你想要去做一个有趣的人?

现在我看完了这部作品,也在一番思考整理后,有了自己的想法,针对故事中出现的几句话,想要稍作分析。如果下面略带剧透的文字能够引起你心中的几思共鸣,那我就很高兴了。
“人类在城镇中生活,狸在土地上爬行,天狗在天空飞翔。”这一句话,便交代了故事的整体背景,天狗和狸猫在怪兽般的京都平凡有趣的生活着,故而狸在拥有土地的城市中乱窜,天狗则能在天空中傲慢地俯视着其他所有生物。荒诞的世界也要有其合理性,这,就是作者定下的规矩。
“狸是追求和平的一族。”这是动画中经常出现的一句话,也是我对于许多疑惑的解答。在知道父亲被杀真相后,在自己一家几乎快被夷川家灭族的时候,对于金阁银阁兄弟的惩罚手段也不过和当初一样扔进河里。大概狸中最不像狸的就是最终黑手夷川早云了吧,太多阴谋诡计,所以最后他只能落逃,不再是京都狸族的一员了。而对于直接凶手弁天,男主依然无可避免地被她吸引,与她亲近。即或有一天真的被抓去了做狸肉火锅,那也只用“静心等待命运的安排”就好了。
“除了让人生变得更有趣,实在是无事可做啊!”这句话点出了主角的人生态度,也是故事的中心。无论是化作黑衣王子的母亲驰骋于撞球台,还是喝了酒的二哥变为伪睿山电车疾驰在大陆上,又或者变身为如意岳吓跑鞍马天狗的父亲,都是为了有趣的人生啊!或许每个人都有着各自的不愿显露的悲伤:失去了身份的弁天,自责父亲之死的矢二郎;或许每个人都有各自的难以避免的软弱:紧要关头就手足无措的矢一郎,胆小怕事的矢四郎;或许每个人都有各自的无法放下的牵挂:对自己救过的狸念念不忘的布袋教授,对离开自己的弁天一往情深的赤玉大人......或许每个人都有或多或少的秘密与缺陷,可是,寻求有趣的心,却是一样的。
对于写下的这点自我而片面的理解,我是很无奈的。因为我知道,我所看到的东西,感受到的故事,是比我所能表达的要更精彩,更丰富,甚至敲下这文字时,都还有很多东西从脑子里挣扎着想要冒出来,可是,那样,只会让这篇本就残缺的文章更加破碎,所以,我只能衷心的推荐:去看看这个故事吧!去看看这个可爱而又残酷而又有趣的有顶天物语吧~

   在故事发生的洛中,生活着狸猫、天狗和人类。天狗蔑视一切,而狸猫戏弄人类,而人类中的一些上层分子组成了一个星期五俱乐部,在小说和动画里,这个俱乐部除了没事聚餐和在每年尾牙宴大啖狸猫火锅之外,就不干别的了。

我觉得很赞的一点是,这个世界的异族朋友们和人类一样平凡的生活。他们有法术有能力也只是争抢力量与领地,更好更有趣的生活。而不像我国总想着修行和成仙,变成人还要通过修炼成百上千年才有机会。而神仙才是终极目标。而人与异族的相恋那就是禁忌,反而思想上没有任何问题的样子。在这里呢,有趣的一点就是矢三郎可以变身成人类,但它终究还是一只狸猫。一切思想的起来也是以它是狸猫的角度来思考的。

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 “何事令你如此难过?”
  “你就要被我吃了,真可怜。”
  “你别吃我不就行了?”
  “可是,我总有一天会吃你的。”
  “你说的这么直接,真教我不知如何是好。”我说。“这可是攸关我的性命。”
  “我喜欢你,喜欢得想吃掉你。”弁天说着向来的台词。“不过,吃掉喜欢的东西后……喜欢的东西就没了。”

   下鸭四兄弟的父亲,名震洛中的伟大狸猫,下鸭总一郎,就是不幸落入锅中而成了星期五俱乐部成员的腹中美食。
   这样的社会构成里发生这种事未免有点荒谬,这里涉及到太多的社会学纷争,我无意也没有知识去一一厘清这些社会学吵闹,我只把它当成一个虚构作品的设定。这更像森见给这些耽于玩乐的狸猫开的一个大玩笑——它们本乐天而随波逐流,却又有着如此悲惨的命运会每年一度的不知道会降临在何人身上。或许以寻乐为乐者不加制衡便会无法无天,而高高在上者天狗虽甚为狸所敬畏,但对这些小毛球大多不屑一顾。于是人类便扮演起了制衡的角色。而下锅被煮这么一种残酷的形式,则或多或少是来源于作者深见登美彦那一贯耍贱的毒电波。虽然写到后面森见也觉得或许有点太残酷,不得不借一个星期五俱乐部成员之口来大谈一番关于“吃”的观点来自辩,以多少消解其残酷性。
   总之,这群狸们是得到了一个比被关在笼子里要危险得多的威胁,在它们那衣食无忧的生活里,也不得不去体味那一年一度的恐惧。

而关于故事,我最喜欢的桥段还是借飞天屋,五山送火之夜,与屋顶夜行。这三个段落反复看了多遍,无论意境,风雅都充满了古典与现代化气息混合的清新,就像夏夜的风一样静谧,清凉。让我不禁沉迷其中。

美国小说家菲兹杰拉德所说的:“the test of a first rate of intelligence is to have two opposed ideas at the same time and still retain the ability to function,”(最高的智慧莫过于在自相矛盾的情况下仍能够发挥作用)。

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   但对于某些勇敢的超越者来说,威胁反而成了反衬的背景。洛中广大,依然有狸以自己的随性半只脚踏过了这恐惧,比如本书的主角下鸭矢三郎。他迷恋的女人(或者说,半天狗)——弁天——就是星期五俱乐部的成员。
   弁天长发美艳,在动画里头发被剪成干练的短发。她强大狡猾,神秘又有些落寞,一颦一笑简直femme fatal。
   即便如此,这依然是个让有点费解的情结。于矢三郎,弁天是他恩师钟爱的对象,亦是自己的嗜父仇人,是他本该避之不及的对象。但他却无法停止这迷恋。这份感情他自己也理不清,于是找二哥谈心,青蛙二哥久居井底长期听人心事,半张着那永远无所谓的青蛙眼睛说:“这都是傻瓜的血脉使然啊”。
   “傻瓜的血脉使然”,这句话在小说和动画里都不只一次被提到,它经常出现在对话的结尾,被下鸭几兄弟用来自嘲解嘲般的解释自己的行为。傻瓜的血脉,既是对整个狸一族来说的,而具体到下鸭一家,则是他们的父亲,下鸭总一郎,他在故事开始之前就已离去,却又笼罩着整个故事,他是统领洛中之狸的首领,他变身法术高超连天狗都对之敬畏万分,他豁达,开朗,乐天,他是家族的标志,是家族血脉的象征,他是下鸭家四兄弟的父亲。
   下鸭四兄弟各自从他们的父亲那遗传和学到了自己伟大长辈的一部分:大哥代表了正经和责任感,二哥代表了细腻和敏感,三郎则遗传了玩世不恭的无畏和无谓,幺弟则承继了勇敢和温柔。而这四个孩子中,总一郎说,最像他的是矢三郎。
   在所有描述父亲下锅前最后时光的段落里,父亲都无比平静,既无恐惧,更无悲伤。变回狸猫本体的他盘腿交臂端坐笼中,眼神和语气都不见波澜,唯几件担心的事除了未能见证幺弟的成长之外便是自己年事已高不知尚美味与否。或许这只名震洛中的狸在进入笼时便已接受了死亡,离世之日总要到来,只不过是被捉住的方式或多或少有些意外。他以狸的听天任命和自己的随性达观从容离去毫无怨恨,对背叛自己的弟弟无恨,对弁天更无所谓恨。而正如前面所说,矢三郎也是最像他的一个。
   更甚而言之,或许他早已准备好了自己的离去。客观上来说,正是父亲的离去使得下鸭这个家更加紧密的依偎在一起。试想一下,假如父亲一直都在,那么三郎和海星的婚约或许会照旧,三郎可能因为自己对弁天的爱出走;因为喜欢着海星不愿接受这个婚约的二哥可能也会离开;正经的大哥不能接受这样的逃离最终和自己的弟弟们反目……而现在父亲不在了,四兄弟必须携手团结,才能复血脉以完整,才能更好的保护自己的母亲,保护自己的家族。
   家族血脉和亲情羁绊,是有顶天讲诉的另外一个主题,哪怕狸们再以寻乐为乐者,都是需要回家的,更何况每年还要平安渡过危险的尾牙宴。对下鸭一家来说,则是母亲性格各异的吉祥四宝的温柔关爱,平日颓废的二哥和胆怯的幺弟,也会在家人遇到危险时奋不顾身。有顶天家族的动画所刻画的着力点也落在此处,PA把自己雕琢细节和背景的能力发挥到极致,下鸭神社里胧月夜,茂树影,淡林岚,优美的BGM下三郎的诉说如水般静静流出,父亲已不在,但那傻瓜的血脉却未曾淡薄。

下鸭总一郎对他的二儿子

   但使人只感动于亲情撒下点眼泪并不是森见的全部目的,血脉故事的确是串起小说的线索,但他的最终追求,他所希望以文字给他那毒电波赋予的理想形式,还是“有趣”。在《四叠半》里,他玩弄叙事得像个躲在书后嘿嘿笑的滑头,而到了《有顶天》,他干脆把这有趣观直接带到内容和人物中,比如开头提到的赤玉老师的那个响屁,比如笨蛋兄弟开口闭口四字词却不知“樋口一叶”不是成语,比如狸猫爱吃炸鸡爱吃得变成青蛙了也要吃……而最点题的一段,或许是矢三郎坐在二郎化身的伪睿山电车疾驰过京都的大街小巷,玩疯了的三郎一时忘了自己背负着狸命关天的任务,撑着电车左右扶手放声大笑,说:“精彩有趣才是正经事!”而二郎也因为这句话想起了父亲,他们都曾这样乘着化身为电车的自己飞驰,他们大笑,心无旁骛,仿佛没有什么事比这瞬间的快乐更重要。或许有些浮夸,但这,也是傻瓜的血脉使然啊。

下鸭矢二郎说:你们是我分出得四个血脉

   最后这故事在一片热闹欢腾中收了尾,毛球遍地走,狸猫满天飞,耍阴谋者出尽洋相,有心障者卷土重来,下鸭一家也平安团圆。动画和小说各有不同的泪点和紧张点,动画更重亲情,写家人羁绊的煽情戏码比起小说更催泪,小说更重有趣和热闹,纳凉船合战写得更精彩纷呈。但不管从哪个媒介看来,这都是欢喜又潇洒的一家人的故事,何谓“有顶天”?佛教用语辞典告诉我:“欢喜至极为有顶天”。

所以缺了哪个都不行

尽管大家评得你一文不值

但凡事总存在着一种平衡

你也是下鸭家重要得“秤砣”

那些不明事理得人说得话,你不必理会

你们兄弟绝对不能分开得。

然而,下鸭总一郎就在这一晚被星期五俱乐部抓去煮成了火锅。

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下鸭矢三郎说:

在告别这个世界之际

我们得父亲把他那伟大得血脉工整地分成了四分

大哥只继承了责任感

二哥只继承了闲散得性格

四弟只继承了他得纯朴真挚

而我只继承了那股傻劲

把一盘散沙的兄弟凝聚在一起的是比大海还深厚的母爱和与伟大父亲的告别。

一个伟大的告别,有时也能把留下的人紧紧凝聚在一起。

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于是故事开始了。

夏夜凉风般的古雅奇趣,精彩有趣便是好事。三个种族:人类、狸猫、天狗本来就是石头剪子布的关系:人类吃狸猫、狸猫捉弄天狗、天狗让人类敬畏。但是,人类不再吃狸猫,不再对狸猫构成威胁的话,这种三角平衡的关系就被打破,世界就会乱。星期五俱乐部正是因为这个原因而存在的。

这种环境的铺设十分有趣而独特。

面对老爸被人类煮成火锅吃了

下鸭矢二郎很是自责

觉得呼吸都很麻烦

于是麻麻把二郎推下河

就连游泳也很麻烦

是我害死父亲的

我就像大家说得是一只一无是处得狸

非但没用还犯下无可弥补得大错

看到你们那么伤心这些话我实在说不出口

但我没法继续装着没事待在家里

所以我决定将一切藏心底当一只井底之蛙

从此挥别狸得身份

我没脸见母亲我没有资格当她的儿子

看弹幕的时候 发现这里好多人都哭了。

讲到这里,你可能并没有感觉哪里有趣了

我也没觉得有趣

但是动漫的主题就是有趣

你唯一跟上节奏的是,四兄弟一个比一个靠不住,

老大矢一郎一遇紧要关头就手足无措;老二变身为青蛙不肯出来;老三却喜欢并崇拜着把父亲变成了美味的火锅的半天狗弁天小姐,老幺胆子小,变身总是忘了藏尾巴。

纵使都一无是处的种种矛盾中,最后四兄弟都发挥各自的作用。

也许这个世界上有千万种定义“有趣”的方式

而 森见登美彦想要表达的就是本作有趣的构成

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另外,解释下 为什么叫有顶天:

有顶天是佛教术语, 又称“ 阿迦尼吒天”(梵语音译),一般有两种解释:一是指三界(自上而下分别为无色界、色界、欲界)中色界第十八天,为有形世界的最顶峰,故称有顶;二是指无色界的第四天,即“非想非非想天”,以其为三界之绝顶,故称有顶。而森见登美彦不管在色界(非人类物象的拟人化)还是在无色界(宅男的“非想非非想”),都展示了“无远弗届”的极致,臻至搞笑文学的最顶端,所以才是“有顶天”,他的小说书系则成了“有顶天家族”。

夏夜凉风般的古雅奇趣,精彩有趣便是好事。如此这般

这个世界很无趣,让它变得有趣就行啦

因为精彩有趣便是好事!

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